Gambar Pakaian Tabiat Indonesia Lengkap 34 Provinsi

Kumpulan gambar pakaian Adat Indonesia Lengkap 34 Provinsi. Indonesia ialah negeri yang kaya. Bukan hanya dari limpahan sumber daya alamnya yang luar biasa, Indonesia dikatakan kaya melainkan juga lantaran warisan budaya dari suku-suku yang menjadi penghuninya. Budaya Indonesia ialah budaya yang tersusun atas lebih dari 1.340 suku bangsa yang saling berbeda tapi tetap satu jua.

Salah satu bentuk aktual budaya Indonesia sanggup kita temukan dari bermacam-macam pakaian adat dari beberapa suku yang mewakili provinsi-provinsi yang ada. Pada posting ini akan disajikan Kumpulan gambar pakaian Adat Indonesia Lengkap 34 Provinsi dari sabang hingga merauke beserta nama, gambar, dan penjelasannya.

1. Pakaian Adat Aceh

Pakaian moral Aceh berjulukan pakaian Ulee Balang. Pakaian ini untuk laki-laki disebut baju Linto Baro, sedangkan pakaian untuk perempuan disebut baju Daro Baro. Dahulunya, pakaian ini hanya digunakan oleh para sultan dan pembesar kerajaan, namun kini keduanya lebih sering digunakan oleh para pengantin. Kedua pakaian tersebut punya keunikan tersendiri sebagai ciri khas di setiap bagian-bagiannya. Anda sanggup melihat keunikan bagian-bagian tersebut pada gambar di samping.

2. Pakaian Adat Sumatera Utara Sumatera Utara mempunyai penduduk yang heterogen. Beragam suku bangsa mirip suku Nias, suku Melayu, dan suku Bataktinggal di provinsi ini. Kendati begitu, suku paling mendominasi dan menjadi dominan ialah suku Batak.

Suku Batak sendiri mempunyai pakaian moral yang berjulukan kain ulos. Secara umum, kain ulos inilah yang menjadi identitas dan ciri utama pakaian moral Sumatera Utara di kancah nasional. Berikut ialah gambar dari sepasang muda mudi yang tengah menggunakan kain ulos.

3. Pakaian Adat Riau

Ada 4 jenis pakaian moral dalam kebudayaan masyarakat Melayu Riau. Masing-masing pakaian digunakan untuk keperluan yang berbeda-beda. Namun, secara umum pakaian moral yang menjadi identitas provinsi ini di kancah Nasional ialah sebuah busana yang berjulukan pakaian moral Melayu Riau.. 

Gambar di samping ialah gambar sepasang pengantin yang mengenakan pakaian moral Melayu. Untuk laki-laki busana yang dikenakan bernama, sementara untuk perempuan berjulukan .

4. Pakaian Adat Sumatera Barat

Kisah Malin Kundang yang berasal dari dongeng turun temurun nenek moyang suku Minangkabau sedikit banyak telah mempengaruhi banyak sekali aspek budaya di tanah Sumatera Barat. Salah satu yang paling kentara ialah dijunjung tingginya tugas seorang ibu dalam moral istiadat mereka.

Nah, hal tersebut sanggup dilihat pula dalam ragam pakaian moral Sumatera Barat yang berjulukan pakaian moral Bundo Kanduang. Semua segi dan aksesoris pakaian ini mempunyai nilai filosofis yang berafiliasi dengan tugas seorang ibu dalam keluarga dan strata sosial. Di samping ialah gambar seorang perempuan yang menggunakan pakaian moral Bundo Kanduang.

5. Pakaian Adat Kepulauan Riau

Letak provinsi Kepulauan Riau yang begitu strategis dalam jalur pelayaran masa silam telah menciptakan budaya masyarakat provinsi ini menjadi sangat khas. Proses akulturasi budaya melayu sebagai penduduk lokal dengan budaya para pendatang mirip budaya China, Arab, dan Eropa menghasilkan bentuk budaya unik yang salah satu bentuknya sanggup kita temukan pada pakaian moral Kepulauan Riau dikala ini yaitu pakaian moral kebaya labuh dan teluk belanga. Gambar di samping ialah gambar sepasang pengantin yang mengenakan pakaian moral tersebut.

6. Pakaian Adat Bangka Belitung

Pakaian moral dari Bangka Belitung namanya ialah baju seting dan kain cual. Pakaian ini diduga ialah pakaian yang dipengaruhi akulturasi budaya masyarakat Arab, China, dan Melayu pada masa silam.'

Seperti diketahui, wilayah sekitar Bangka Belitung dulunya memang ialah wilayah yang sering dikunjungi oleh bangsa-bangsa di seluruh dunia dikala melaksanakan perjalanan bahari (pelayaran) dan perdagangan. Gambar di samping ialah sepasang pengantin Bangka yang tengah mengenakan pakaian moral leluhurnya.

7. Pakaian Adat Jambi

Pakaian moral Jambi sangat bermacam-macam jenisnya. Namun, yang resmi menjadi identitas provinsi ini di kancah nasional ialah sepasang pakaian pengantin moral yang berjulukan pakaian moral Melayu Jambi.

Gambar di samping merupakan gambar pengantin moral Jambi yang tengah mengenakan pakaian moral tersebut.

8. Pakaian Adat Bengkulu

Suku orisinil masyarakat Bengkulu mirip suku Serawai, Rejang, Lembak, dan Pekal bekerjsama merupakan bab dari sub suku Melayu. Oleh lantaran itu, moral dan budaya dari suku-suku tersebut juga mempunyai sumber yang sama, yaitu budaya Melayu.

Kendati begitu, budaya Melayu Bengkulu mempunyai perbedaan dengan budaya Melayu pada umumnya. Perbedaan ini tercipta lantaran adanya kekhasan alam sekitar yang mengakibatkan akulturasi budaya.

Salah satu bentuk akulturasi tersebut sanggup kita lihat dari pakaian moral Melayu Bengkulu mirip terlihat pada gambar di samping.

9. Pakaian Adat Sumatera Selatan

Ada 2 jenis gaya busana pakaian moral Palembang yang cukup dikenal di kancah nasional. Keduanya yaitu Aesan Geda dan Aesan Pasangko.

Aesan gede ialah pakaian yang menandakan keagungan, sementara aesan paksangko ialah pakaian yang menandakan keanggunan.

Di masa silam, kedua pakaian tersebut hanya digunakan oleh raja dan para pembesar kerajaan. Namun kini lebih umum digunakan oleh sepasang pengantin Palembang dalam upacara pernikahannya.

10. Pakaian Adat Lampung

Sebetulnya, tidak ada nama khusus untuk pakaian moral Lampung. Akan tetapi, banyak sekali pernik kain yang digunakan pada pakaian tersebut umumnya dibuat dari materi kain tapis.

Kais tapis ialah kain tenun tradisional khas Lampung yang menonjolkan warna emas sebagai warna utamanya disertai dengan motif-motif geometris.

Gambar di samping ialah sepasang pengantin moral Lampung yang sedang mengenakan pakaian adat.

11. Pakaian Adat Banten

Tak sanggup dipungkiri bahwa budaya Banten memang sangat mirip dengan budaya Sunda di Jawa Barat. Hal ini sanggup dibuktikan dengan ragam jenis pakaian moral yang dikenakan oleh masyarakatnya.

Dalam moral Banten dikenal pakaian moral yang berjulukan baju Panganten. Pakaian ini sesuai namanya hanya digunakan oleh para pengantin dikala upacara pernikahannya. Dari bentuk, motif dan desainnya pakaian ini nyaris serupa dengan pakaian moral Sunda. Para laki-laki menggenakan baju koko berkerah, kain batik sebagai bawahan, epilog kepala, dan selendang untuk ikat pinggangnya. Sementara para laki-laki mengenakan kebaya, kain batik, dan hiasan kepala berupa kembang goyang. Gambar di samping ialah gambar pakaian moral Penganten Banten.

12. Pakaian Adat DKI Jakarta

Meski dari sejarahnya tidak ada satu suku pun yang menjadi suku orisinil DKI Jakarta, namun dikala ini dikenal suku Betawi-lah yang paling pertama bermukim dan mendiami wilayah yang dikala ini menjadi ibu kota negara tersebut.

Oleh lantaran itu, setiap budaya yang menjadi identitas provinsi DKI Jakarta dikala ini tak pernah dilepaskan dari budaya Betawi. Salah satu misalnya mengenai pakaian adatnya.

Pakaian moral Betawi ada beberapa jenis tergantung dari kepentingan penggunaanya. Hanya saja, yang paling dikenal ialah baju pengantin yang berjulukan Dandanan Care Haji dan Dandanan Care None Penganten Chine. Gambar di samping adalah sepasang pengantin yang tengah mengenakan pakaian moral tersebut.

13. Pakaian Adat Jawa Barat

Dalam berpakaian, masyarakat Sunda –Jawa Barat mengenal ragam jenis pakaian yang penggunaannya didasarkan pada fungsi, umur, dan strata sosial pemakainya. Akan tetapi, secara umum kita cenderung lebih gampang menemukan 3 jenis pakaian moral Jawa Barat yang hingga kini masih tetap populer, yaitu pakaian rakyat, kaum menengah, dan para bangsawan.

Sementara untuk urusan upacara pernikahan, budaya Sunda mengenal sebuah pakaian pengantin yang berjulukan pakaian Sukapura. Pakaian ini mempunyai model dan desain mirip disajikan pada gambar di samping.

14. Pakaian Adat Jawa Tengah

Ada banyak jenis pakaian tradisional yang dikenal dalam moral suku Jawa di Jawa Tengah. Akan tetapi, jenis pakaian moral yang menjadi ikon Jawa Tengah di kancah nasional ialah jenis pakaian resmi yang berjulukan Jawi Jangkep dan Kebaya.

Gambar di samping ialah gambar sepasang perempuan dan laki-laki Jawa yang mengenakan pakaian moral tersebut.

15. Pakaian Adat Yogyakarta

Dalam moral yogyakarta, sanggup kita temukan banyak sekali ragam pakaian moral tradisional yang mana dalam telah diatur sedemikian rupa menurut aturan adat, termasuk pula dalam aturan kapan, dimana, dan siapa yang menggunakan pakaian tersebut.

Namun, secara keseluruhan pakaian moral yang paling sering dikenakan ialah pakaian rakyat. Untuk laki-laki menggunakan baju sorjan, kain batik, serta blangkon sebagai epilog kepala. Adapun untuk wanita, dikenakan kebaya, kain batik, dan sanggul rambut yang ditata sedemikian rupa. Gambar di samping ialah sepasang laki-laki dan perempuan yang mengenakan pakaian adatYogyakarta.

16. Pakaian Adat Jawa Timur

Pakaian moral Jawa Timur berjulukan baju pesaan dan baju mantenan. Baju pesaan sebetulnya ialah pakaian moral khusus masyarakat Madura. Pakaian ini sarat akan nilai filosofis yang menggambarkan keberanian dan kekuatan suku Madura dalam entitas budaya Jawa Timur.

Sementara baju mantenan ialah baju moral yang dikhususkan untuk dikenakan para pengantin (manten). Baik masyarakat Madura maupun masyarakat Jawa Timur umumnya akan mengenakan pakaian ini dikala upacara pernikahannya. Gambar di samping ialah sepasang pengantin yang mengenakan baju mantenan.

Pakaian Adat Indonesia Untuk diketahui, dikala ini Pulau Kalimantan secara administratif telah terbagi menjadi 5 provinsi. Kelima provinsi tersebut yaitu Provinsi Kalimantan Barat, Provinsi Kalimantan Tengah, Provinsi Kalimantan Timur, Provinsi Kalimantan Selatan, dan yang terbaru Provinsi Kalimantan Barat.

17. Pakaian Adat Kalimantan Barat

Masyarakat Kalimantan Barat secara umum didominasi suku Dayak dan suku Melayu. Dalam hal berbusana, keduanya mempunyai beberapa perbedaan.

Pakaian moral suku Dayak Kalimantan Barat berjulukan King Bibinge dan King Baba. King Bibinge ialah pakaian wanita, sedangkan King Baba ialah pakaian yang digunakan oleh pria. Kedua pakaian tersebut dibuat dari kulit kayu. Sementara aksesorisnya mirip kalung, manik-manik, atau epilog kepalanya dibuat dari bulu burung, biji-bijian, dan materi alam lainnya.

Gambar di samping ialah gambar pasangan yang menggunakan pakaian King Bibinge dan King Baba.

18. Pakaian Adat Kalimantan Tengah

Masyarakat Kalimantan Tengah dominan penduduknya ialah masyarakat suku Dayak Ngaju. Dalam hal berpakaian, sub suku Dayak ini mempunyai sebuah busana khas yang berjulukan baju sangkarut.

Baju sangkarut merupakan baju model rompi yang terbuat dari serat kulit kayu. Baju ini dicat sedemikian rupa dengan pewarna alami dan dihiasi dengan pernik uang logam, kancing, serta kulit trenggiling. Baju ini dikenakan bersama cawat sebagai bawahan, dan senjata tradisional khas Dayak mirip mandau, perisai, dan tombak.

19. Pakaian Adat Kalimantan Selatan

Masyarakat Kalimantan Selatan dominan penduduknya dihuni oleh suku Banjar. Suku Banjar sendiri mempunyai 4 jenis baju adat, yaitu Pengantin Babaju Kun Galung Pacinan, Pengantin Baamar Galung Pancar Matahari, Pengantin Bagajah Gamuling Baular Lulut, dan Pangantin Babaju Kubaya Panjang.

Gambar di samping ialah gambar sepasang pengatin yang mengenakan baju Pangantin Babaju Kubaya Panjang.

20. Pakaian Adat Kalimantan Timur

Masyarakat Kalimantan Timur tersusun atas 2 entitas besar yaitu suku Dayak dan Suku Kutai. Kedua suku ini mempunyai pakaian moral yang berbeda.

Suku dayak mengenakan pakaian berjulukan Ta’a dan Sapei Sapaq sementara suku Kutai mengenakan pakaian berjulukan baju kustim. Gambar di samping ialah gambar sepasang laki-laki dan perempuan Kutai yang tengah menggunakan pakaian moral Kustim.

Antara pakaian Ta’a dan Sapei Sapaq maupun baju kustim, keduanya mempunyai beberapa perbedaan.

21. Pakaian Adat Kalimantan Utara

Provinsi Kalimantan Utara ialah hasil pemekaran provinsi Kalimantan Timur yang sekaligus menjadi provinsi paling muda di Indonesia. Oleh lantaran itu, budaya masyarakat provinsi ini tak jauh berbeda dengan budaya Kalimantan Timur, mengingat suku Dayak juga menjadi dominan suku penduduknya.

Hal ini dicirikan dengan pakaian moral Kalimantan Utara yang persis sama dengan baju Sapei Sapaq dan Baju Ta’a khas Kalimantan Timur. Kendati demikian, baju Sapei Sapaq dan Taa dari Kalimantan Utara punya beberapa perbedaan. Nah gambar di samping ialah gambar seseorang mengenakan baju Sapei Sapaq dan Baju Ta’a.

22. Pakaian Adat Sulawesi Barat

Penduduk provinsi Sulawesi Barat dihuni oleh 4 suku bangsa, di antaranya suku Mandar, suku Bugis, suku Toraja, dan suku Makassar. Akan tetapi dari 4 suku tersebut, suku yang paling mendominasi ialah Suku Mandar dengan jumlah 50% dari populasi penduduknya.

Oleh lantaran hal itu, ketika berbicara mengenai budaya Sulawesi Barat, dalam hal ini pakaian adatnya, maka kita tidak akan lepas dari budaya dan pakaian moral suku Mandar.

Adapun dalam hal berpakaian, suku Mandar di masa silam mengenal jenis pakaian yang berjulukan Pakaian moral Pattuqduq Towaine. Pakaian ini ialah pakaian khas perempuan Mandar yang terdiri dari baju kurung, bawahan dan bermacam-macam aksesoris yang terbuat dari logam. Gambar di samping ialah gambar pasangan yang tengah mengenakan pakaian moral Pattuqduq Towaine.

23. Pakaian Adat Sulawesi Selatan

Ada banyak jenis pakaian moral yang dikenal dalam budaya masyarakat Sulawesi Selatan. Hanya saja, yang paling terkenal di antaranya ialah pakaian moral yang berjulukan Baju Bodo. Baju Bodo ialah baju dengan desain yang sangat sederhana. Baju ini sangat minim jahitan. Selain itu, ia dianggap sebagai baju paling bau tanah dan bahkan tercantum dalam Kitab Patuntung, kitab peninggalan nenek moyang suku Makassar.

Baju Bodo umumnya juga dikenakan bersama aksesoris yang terbuat dari logam sebagai hiasannya. Penggunaan baju Bodo dikala ini cenderung hanya dilakukan pada dikala upacara moral atau pertunjukan tarian adat.

24. Pakaian Adat Sulawesi Tengah

Dirunut dari demografinya, masyarakat Sulawesi Tengah terdiri atas gabungan 8 suku besar, yaitu Suku Kaili, suku Mori, suku Bugis, suku Toli Toli, suku Babasal, suku Saluan, suku Gorontalo, dan suku Pamona. Masing-masing suku tersebut mempunyai budaya yang berbeda. Namun, bila bicara perihal pakaian moral Sulawesi Tengah, kita hanya akan menuju pada pakaian moral suku Kaili yang berjulukan Baju Nggembe dan Baju Koje.

Baju Nggembe ialah baju moral khusus perempuan atau berilmu balig cukup akal putri, sementara Baju Koje ialah pakaian khusus pria. Kedua pakaian ini umumnya hanya dikenakan dikala pesta atau upacara adat.

25. Pakaian Adat Sulawesi Tenggara

Suku bangsa yang mendominasi masyarakat Sulawesi Tenggara ialah suku Tolaki. Suku ini mempunyai pakaian moral yang berjulukan Babu Nggawi dan Babu Nggawi Langgai. Babu Nggawi ialah pakaian khusus pengantin Wanita, sementara Babu Nggawi Langgai ialah pakaian pengantin pria. Di kancah nasional, kedua pakaian inilah yang menjadi ikon pakaian moral Sulawesi Tenggara.

Di samping ini ialah gambar sepasang pengantin yang mengenakan pakaian moral tersebut.

26. Pakaian Adat Sulawesi Utara

Pakaian moral Sulawesi Utara dari suku Sangihe Talaud berjulukan pakaian Laku Tepu. Pakaian ini dibuat dari materi serat kofo atau sejenis tumbuhan pisang dengan serat batang yang kuat. Pakaian ini umumnya hanya dikenakan pada dikala upacara Tulude.

Laku tepu ialah pakaian dengan baju lengan panjang dan untaiannya hingga tumit. Pakaian ini dikenakan bersama perlengkapan lain yaitu popehe (ikat pinggang), paporong (penutup kepala), bandang (selendang di bahu), dan kahiwu (rok rumbai). Pakaian dan perlengkapan ini digunakan baik oleh perempuan maupun para laki-laki dengan warna dasar kuning, merah, hijau, atau warna cerah lainnya.

27. Pakaian Adat Gorontalo

Pakaian moral Gorontalo dari suku Gorontalo berjulukan Mukuta dan Biliu. Pakaian ini umumnya hanya dikenakan pada dikala upacara perkawinan. Mukuta ialah pakaian bagi mempelai laki-laki dan Biliu ialah pakaian bagi mempelai wanita. Mukuta dan Biliu sanggup ditemukan dalam 4 jenis warna, yaitu kuning, hijau, ungu, dan merah tua. Masing-masing warna tersebut melambangkan kelas kasta pemakainya.

Gambar di samping ialah sepasang pengantin Gorontalo yang mengenakan pakaian moral Mukuta dan Biliu. 

28. Pakaian Adat Maluku

Nama pakaian moral Maluku ialah baju cele atau kain salele. Baju cele ialah baju sederhana yang mewakili karakteristik moral suku-suku di Kepulauan Maluku.

Baju cele ialah baju berwarna merah terang bermotif garis-garis geometris warna emas atau perak yang dibuat dari kain tebal. Untuk wanita, umumnya baju cele dipadukan dengan kain kebaya atau sarung tenun dengan warna yang sama. Sementara untuk pria, baju cele dibuat mirip jas dan dikenakan bersama kemeja sebagai dalaman dan celana panjang formal berwarna hitam atau putih sebagai bawahannya. Gambar di samping ialah gambar pasangan yang tengah mengenakan baju cele.

29. Pakaian Adat Maluku Utara

Ada 4 jenis pakaian moral yang dekat dalam kehidupan masyarakat Maluku Utara. Namun, yang paling unik dan dikenal di kancah nasional ialah pakaian moral berjulukan Manteren Lamo dan Kimun Gia. Pakaian Manteren Lamo digunakan oleh sultan dan sementara pakaian Kimun Gia digunakan oleh permaisuri kerajaan Ternate dan Tidore di masa silam.

Penggunaan pakaian moral Manteren Lamo dan Kimun Gia biasanya dilengkapi dengan bermacam-macam pernik yang menandakan kemewahan, mirip mahkota, konde, gelang, cincin dan aksesoris lainnya yang terbuat dari emas.  Gambar di samping ialah gambar sultan dan permaisuri yang tengah menggunakan pakaian moral tersebut.

30. Pakaian Adat Bali

Tidak ada nama khusus yang diberikan untuk pakaian moral Bali. Oleh lantaran itu, ketika banyak orang luar menanyakan perihal hal ini, orang-orang Bali umumnya akan kebingungan. Mereka hanya akan menyebut pakaian yang dikenakannya dengan nama “pakaian moral Bali” seraya menjelaskan nama-nama aksesoris pakaian tersebut dan kegunaannya.

Untuk pakaian moral Bali laki-laki terdiri dari beberapa aksesoris yang di kamen, antaranya ikat kepala (udeng), baju, kampuh (saput), serta selendang pengikat (umpal). Sementara, pakaian moral Bali perempuan terdiri atas kebaya, kamen, senteng atau selendang, bulang pasang, sanggul, dan bunga sebagai penghias rambut.

31. Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat

Suku Sasak dan Suku Bima ialah dua suku besar yang menjadi dominan penduduk Nusa Tenggara Barat. Dalam hal budaya, keduanya mempunyai karakteristik yang berbeda, termasuk dalam hal pakaian moral yang dikenakan masyarakatnya.

Adapun bila dikaitkan di kancah nasional, pakaian moral yang sering menjadi ikon dari budaya Nusa Tenggara Barat ialah pakaian berjulukan Lambung dan Pegon, khas dari Suku Sasak. Lambung digunakan para wanita, sedangkan Pegon untuk para pria. Pakaian moral ini biasa dikenakan dalam perhelatan program adat, termasuk juga dalam upacara penyambutan tamu, upacara mendakin, dan upacara nyongkol.

Gambar di samping ialah gambar sepasang muda-mudi Sasak yang mengenakan pakaian tersebut.

32. Pakaian Adat Nusa Tenggara Timur

Provinsi NTT dihuni oleh 7 suku yaitu suku Rote, suku Helong, suku Sabu, suku Atoni atau Dawan, suku Sumba, suku Manggarai, dan suku Lio. Masing-masing suku ini mempunyai pakaian moral yang khas.

Adapun bila dikancah nasional, pakaian moral yang paling di kenal dari budaya masyarakat Provinsi NTT ialah pakaian moral Suku Rote. Pakaian ini begitu dikenal lantaran desainnya yang sangat estetis, di mana salah satu keunikannya terletak pada desain Ti’i langga. Ti’i langga ialah sebuah epilog kepala dengan bentuk mirip topi sombrero khas Meksiko yang dibuat dari daun lontar kering. Selain untuk pelengkap penampilan, topi moral suku Rote ini juga dianggap sebagai simbol wibawa dan kepercayaan diri bagi para laki-laki Rote.

33. Pakaian Adat Papua Barat

Nama pakaian moral Papua Barat ialah pakaian moral Ewer. Pakaian ini murni terbuat dari materi alami yaitu jerami yang dikeringkan. Dengan kemajuan dan imbas modernisasi, pakaian moral ini lalu dilengkapi dengan kain untuk atasannya. Berikut ini gambar dari pakaian moral Ewer khas masyarakat Papua Barat.

Saat ini, materi alam berupa jerami atau serat kering hanya digunakan sebagai bawahan rok untuk para perempuan. Rok tersebut dibuat dengan mengambil serat-serat tumbuhan dan merangkainya menggunakan tali di bab atasnya. Rok ini dibuat dengan 2 lapisan, lapisan dalam sebatas lutut, dan lapisan luarnya lebih pendek.

Untuk menguatkan ikatan rok, digunakan ikat pinggang yang terbuat dari kulit kayu yang diukir sedemikian rupa. Biasanya motif goresan tersebut tidaklah rumit, yaitu motif kotak dengan susunan yang geometris.

34. Pakaian Adat Papua

Dalam pemenuhan kebutuhan sandang, kekerabatan erat antara masyarakat Papua dan alam sanggup dilihat dari pakaian moral tradisional yang biasa dikenakan. Pakaian moral Papua dan aksesorisnya secara keseluruhan terbuat dari 100% materi alami dengan cara pembuatan yang sangat sederhana. Pakaian tersebut berjulukan koteka dan rok rumbai.

Koteka ialah sebuah epilog kemaluan sekaligus pakaian moral laki-laki Papua. Pakaian ini berbentuk selongsong yang mengerucut ke bab depannya. Koteka dibuat dari materi buah labu air bau tanah yang dikeringkan dan bab dalamnya (biji dan daging buah) dibuang.

Demikian kumpulan gambar pakaian Adat Indonesia Lengkap 34 Pprovinsi yang sanggup kami sampaikan perihal bermacam-macam jenis pakaian moral dari provinsi dan suku suku di Indonesia. Semoga sanggup menjadi materi rujukan bagi kita untuk semakin mengenal khasanah budaya bangsa. Salam!